一般來說，祖先牌位分為「外牌」與「內牌」，外牌「堂上某姓歷代顯考妣之神位」或「某姓堂上歷代顯考妣之神位」，或是將堂上換成堂號，內牌會記錄著往生者的稱謂、姓名、生歿日期等資訊，夫妻通常會寫進同一個內牌，並以「兩生合一老（又稱兩生抱一老或兩生夾一老）」的格式書寫。 另外，在安奉或更新祖先牌位時，大部分家庭會安排在吉日執行，而在祭祀的儀式上，各個地方的風俗民情皆略有差異，因此還須以家裡的傳統及長輩的說法為主，不過這種慎重的儀式，建議委託專業人士或宗教師來處理喔! 祖先牌位示意圖 祭拜祖先要準備什麼供品？ 水果可以拜嗎？
對於五行缺金的人，元寶也是很好的補充，讓其金氣充足，五行流通生旺氣、五行流通生財氣。元寶有實心與空心兩種。鎮宅招財，當使用空心元寶，以招外財，吸八方財源。催旺文昌、五行補金，應該使用實心元寶，真材實料，實實在在。催旺文昌。請三個 ...
[1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。 考古 发现，最早在 商朝 后期帝王 帝乙 时的一块 甲骨 上，刻有完整六十甲子，可能是当时的 日历 ，说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。 根据考证， 春秋时期 鲁隐公 三年二月己巳（西元前720年2月22日，即農曆辛酉年属雞） 曾发生日食 ，这是中国古代使用干支纪日的確切證據。 而使用 皇帝 年号 纪年 则始自 汉武帝 太初 年号。 [2]
（漢語文字） 媚，漢語一級字 ，讀作媚（mèi），部首是女，五筆是vnhg，本義指愛；喜愛。 中文名 媚 拼 音 mèi 部 首 女 字 碼 U+5A9A 五 筆 vnhg 注 音 ㄇㄟˋ 筆畫數 12 出 處 《詩·大雅·思齊》 目錄 1 現代釋義 2 古籍釋義 現代釋義 基本字義 媚mèi ⒈ 諂，逢迎：媚外。 媚世（迎合世俗）。 媚眼。 媚惑。 媚態。 諂媚。 獻媚。 奴顏媚骨。 [3] ⒉ 美好，可愛：媚景。 明媚。 秀媚。 嫵媚。 嬌媚。
【釋義】 形體寂靜如枯槁的木頭，沒有生氣，精神凝聚猶如冷卻的灰燼，不能重新起火。 形容人清虛寂靜，對外物無動於衷。 後用「槁木死灰」形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。 【典故說明】 槁木，乾枯的木頭。 死灰，冷卻不再燃燒的灰燼。 「槁木死灰」本指道家忘卻形體，追求清虛寂靜的境界。 據《莊子．齊物論》所載，戰國人顏成子游因為看見老師南郭子綦倚靠几案坐著，仰望天空緩緩吐氣，好像精神離開了形體一樣，於是問：「形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？ 」意思是：形體可以像枯木般靜立不動，而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎？ 南郭子綦回答說這是因為他已經忘掉自己的形體，進而達到對外物無動於衷，物我兩忘的境界的緣故。
兩邊眉毛相連的女人，被太監認為做人斤斤計、愛鑽牛角尖、善妒，遇事猶豫不決，而且莫名其妙，有點神經錯亂，這種女人被送進宮中，自己以後也會受到牽連，所以這樣的女人，太監總是避而遠之，百般阻擾她們被皇帝寵幸。 沒想到太監竟是看「女子眉毛」來判斷是否能討皇帝歡心。 （示意圖／翻攝自百度百科） 然而，什麼樣的眉毛會是皇帝喜歡的類型？ 太監喜歡挑選眉毛茂密的女子。...
書中不僅完整的介紹了 學習相關的理論，更鉅細靡遺的分享了各種教學實務上的技巧。 可以說是一本只要身為老 師，就不可不讀的書。 - 遊戲化教學的目標 . 學習的起點，是「動機」和「注意力」。 沒有動機，就不會想要學習。 缺少注意力，也沒 有辦法將知識輸入大腦，進而吸收、消化。 因此，在教學的過程中，誘發「動機」，以及 維持「注意力」可以說是非常重要的一件事。 . 「遊戲化」的目的，就是誘發動機，以及持續吸引注意力。 遊戲化的競爭以及獎勵，給予 了學員努力參加的動機。 而在教學過程中設計的一次次遊戲活動，更是將大家的注意力定 期拉回課堂上。 可以說，遊戲化是一個在教學過程中，非常好用的武器和工具。 - 內在動機與外在動機 .
我1982年參加花東健行，曾在一所國小附近海邊，可以遠看到大海中有一條海水特別暗黑的海流，那是民間都叫黑水溝的黑潮。 我最喜歡遠看碧藍大海最遠處的天空，南北相連遠茫茫的海雲。都飄浮在相同高度的一條底線上，又遙遠又神奇，又美麗又壯觀。
生肖鼠生肖豬五行屬水，衣食住行要多運用五行屬金白色、乳白色，以及五行屬水黑色、藍色，五行相生原理：金生水，這樣形成金生水相生環境，對生肖鼠生肖豬來説具有促進作用。這四種生肖五行屬性中屬土，五行相生原理：火生土，衣食住行、以及居家或室內能出現五行屬火紅色、紫色。加上 ...
祖先內牌寫法
